সনাতন ধর্ম তত্ত্ব

সুখেন্দু বিকাশ দে
হিন্দু ধর্মের নানা মানব সৃষ্ট জটিলতার মধ্যে ঘুর পাক খেতে খেতে এক জন হিন্দু শিশু বাল্য কৈশোর যৌবন প্রৌঢ় অতপরঃ বার্ধক্যে এসে পৌঁছায়।তারপর একসময় মৃত্যুকে আলিঙ্গন করে পরলোকের পথে পা বাড়ায়। আসলে হিন্দু ধর্মটাকে ভাল করে অনুধাবন করলে বুঝা যাবে এটা একটা শাশ্বত সত্যকে আশ্রয় করে সৃষ্টি হয়েছে। এ-ই ধর্মের প্রকৃত নাম সনাতন ধর্ম বা বৈদিক মানব ধর্ম। হিন্দু নামটা বিদেশীদের দেয়া। বিদেশিরা সিন্ধু অববাহিকায় বাস করা মানুষ গুলোকে হিন্দু নামে অবহিত করতে থাকলে পরবর্তীতে বৈদিক সনাতন ধর্মটি হিন্দু ধর্ম নামে পরিচিতি লাভ করলো। এবার আসি এধর্মের স্রষ্টা সম্পর্কে। সনাতন ধর্ম মনে করে ধর্ম কেউ সৃষ্টি করতে পারেনা।"ধর্ম "_প্রতিটি প্রাণী, পদার্থ কিংবা বস্তুর নিজস্ব তথা সহজাত। যেমন পানির ধর্ম আদ্রতা,আগুনের ধর্ম দাহিকা।তেমনি ভাবে পশুর পশুত্ব মানুষের মনুষত্ব। যদি তাই হয় তাহলে এসব গুণ বা বৈশিষ্ট্য বা ধর্ম তো কারো পক্ষে সৃষ্টি করা সম্ভব নয়।শাস্ত্র বলছেন " ধর্ম মূলং হি ভগবান সর্ব বেদময় হরি।" ধর্মের স্রষ্টা পরমেশ্বর আর সমস্ত বেদ জুড়ে তাঁরই মহিমা কীর্তন করা হয়েছে। এক কথায় এ-ই ধর্মের স্রষ্টা স্বয়ং ঈশ্বর। এবার আসি কি কি বিশ্বাস থাকলে একজন মানুষ সনাতন ধর্মী বলে বিবেচিত হবেন। প্রথমত তাকে বিশ্বাস করতে হবে ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়। তিনি স্বয়ংভু অর্থাৎ তাঁকে কেউ সৃষ্ট করননি বরং তিনি সকলের স্রষ্টা। তাকে বিশ্বাস করতে হবে বেদ অপৌরুষেয় বা ঈশ্বর সৃষ্ট।তাকে বিশ্বাস করতে হবে যুগ ধর্ম রক্ষার জন্য ঈশ্বরের অবতার গ্রহণ বিষয়ে।তাকে বিশ্বাস করতে হয় ঈশ্বর কতৃক প্রদত্ত দায়িত্ব পালনকারী বিভিন্ন দেব দেবীকে।তাকে বিশ্বাস করতে হয় কর্ম ফল ভোগ করার জন্য পুণঃ জন্ম গ্রহণ করায়। তাহলে দেখা যাচ্ছে যে এক জন হিন্দুকে পাঁচটি মৌলিক বিষয়ে বিশ্বাস করতেই হবে। এক ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয় দুই ঈশ্বরের অবতার গ্রহণ,তিন বেদের স্রষ্টা স্বয়ং ঈশ্বর,চার ঈশ্বর প্রদত্ত বিভিন্ন দায়িত্ব পালন কারী দেব দেবীতে বিশ্বাস, পাঁচ পূণঃ জন্ম গ্রহণে বিশ্বাস। অন্যান্য ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে একটা ভুল ধারনা আছে। তাঁদের ধারণা হিন্দু বহু ঈশ্বরের উপাসনা করে। আসলে তা নয়।দেবতারা ঈশ্বর নন।তাঁদের ও কল্প শেষে মৃত্যু আছে। কিন্তু ঈশ্বরের জন্ম মৃত্য কিছুই নেই। পূজো পার্বণ অনেকটা মন্ত্রী এম পি দের সমবর্ধনা প্রদানের মতো। ঈশ্বর উপাসনা প্রাণে প্রাণে নিরন্তর চলতে থাকে।মন্দিরে আনুষ্ঠানিক ভাবে ও চলে। যাই হোক সনাতন ধর্মে বহু মত,পথের স্বীকৃতি আছে। কাউকে অবজ্ঞা করা এই ধর্ম মেনে নেয় না। এ-ই ধর্ম সকল মত পথের সম্মিলন ক্ষেত্র।যেমন সমুদ্র শত নদ নদীর জল ধারণ করে বিশাল অস্তিত্বের জানান দেয় তেমনি বহু মত পথকে ধারণ করে হিন্দু ধর্ম তেমনি এক বিশালে একাকার হয়ে যায়। চলবে....